Znikająca z liturgii Gloria sprawia, iż wiemy, że coś się dzieje.
O tym, że w Czasie Pasyjnym “Glorię” Deciusa w nabożeństwie zastępuje “Baranku Boży niewinny” Deciusa już pisałem. Ta liturgiczna zmiana była dość zauważalna.
Jeszcze bardziej zauważalną jest zwyczaj, który w większości zaniknął - Zasłona Postna (po niemiecku jest to Fastentuch, po łacinie Velum Quadragesimale).
Płótno to zasłania w czasie pasyjnym np. ołtarz główny, lub zwisa w prezbiterium ograniczając widoczność retabulum.
Luteranie z Gartenkirche St. Marien Hannover kilka lat temu zdecydowali się taką zasłonę zamówić do swojego kościoła Panny Marii (są luterańskim kościołem z tzw. wysoką liturgią).
(EDIT: do czasu zamówienia nowej w 2014, używano kopii zasłony z luterańskiego kościoła Janowego w Zittau).
Fastentuch podkreśla, że wchodzimy w czas postu - w tym postu dla oczu.
Częściej w praktyce liturgicznej rzymskiej i luterańskiej, a jak się okazuje i prawosławnej rytu zachodniego (dzięki Po co jeść, skoro można pościć?), spotyka się zasłanianie krzyży w niedzielę Judica - to wczorajsza niedziela. Praktykuje ten zwyczaj część luteran amerykańskich czy niemieckich. Niedziela Judica rozpoczyna drugą część czasu pasyjnego. Evangelische Michaelsbruderschaft pierwszą cześć tego okresu nazywa w swojej liturgii “Fasten” (post), drugą “Passion” (pasja).
Ale co z tą Glorią?
W liturgii luterańskiej (w tym Kościół Ewangelicko-Augsburski (Luterański) w Polsce) wczoraj zniknęła mała doksologia - “Chwała niech będzie Ojcu i Synowi i Duchowi Świętemu”, śpiewana po introicie. Mogło to umknąć uwadze 😀
Co jednak nie umyka uwadze, to fakt iż mała doksologia “Chwała” zniknęła z ewangelickiej Liturgii Godzin. Od przednieszporów (niem. Vorvesper) niedzieli Judica (tj sobotnich nieszporów antycypujących wczorajszą niedzielę), każdy z psalmów kończy się wyłącznie antyfoną, a nie jak dotychczas antyfoną i glorią z antyfoną.
Fastentuch
Gartenkirche Hannovers
