Opowieści o przemocy, BIBLIJNE i jakże niepotępione przez autorów natchnionych zawsze napawały mnie niepokojem. I dostarczały argumentów przeciwko turboprotestantom, dla których słowo BIBLIJNE było synonimem wszelkiej godziwości i sprawiedliwości. Spalenie córki? - proszz bardzo, sola scriptura por favor!
Choć z pewnymi tekstami mam problem, uznaję, że po to są teologowie i bibliści, którzy zamiast cenzurować teksty natchnione będą je wyjaśniać. Tak jak na przykład w swojej serii ks. Wojciech Węgrzyniak, którego wspólnoty byłem niegdyś członkiem. Serię jego krótkich egzegez najtrudniejszych fragmentów Starego Testamentu polecam w komentarzu.
Pomysły na cenzurowanie tekstów Starego Przymierza nie są wymysłem współczesnych teologów. Już Adolf von Harnack – jeden z najbardziej wpływowych protestanckich uczonych przełomu XIX i XX wieku – proponował, by uwolnić chrześcijaństwo od „balastu” Starego Testamentu, traktując go jako księgę obcą wobec Ewangelii - uważał, że obecność Starego Testamentu w kanonie jest ciężarem, który zaciemnia przesłanie Chrystusa.
Moja ulubiona teolożka luterańska ks. Sarah Hinlicky-Wilson w swoim podkaście powiedziała kiedyś, że nie obraża się na Pismo Święte za używanie męskich zaimków, nazywanie Boga Ojcem, czy zabranianie kobiecie nauczania. Jej pracą, jako profesora teologii, jest te teksty wykładać, a nie cenzurować.
Bardzo spodobało mi się to, co w swoim artykule w Tygodnik Powszechny przytoczyła red. Paulina Model (mowiacpaniboze) - niezadowolone czytanie (ang. unhappy reading), “polegające na pozostawieniu bez wyjaśnień wszystkich ich rozmytych, brudnych i obrzydliwych aspektów. Świadomość trudności i niejednoznaczności lepsza jest zarówno od uproszczonych rozwiązań, jak i heroizacji ofiary. Celem takiej lektury jest otwarcie przestrzeni na ambiwalencję, niejednoznaczność i niewiedzę, nawet gdy pragniemy jasności i rozwiązania.”.
Cały artykuł również załączam w komentarzu.
Ślub Jeftego: Męczennica
Edwin Long, 1885
Najtrudniejsze fragmenty Starego Testamentu:
Tekst Pauliny Model:

https://wegrzyniak.com/biblista/srody-biblijne-u-anny/najtrudniejsze-fragmenty/
https://www.tygodnikpowszechny.pl/biblijne-teksty-o-przemocy-jak-je-czytac-i-co-nam-mowia-191428