Przejdź do treści
Sola Scriptura To Bzdura
Wróć
O różnorodności wewnątrz luterańskiej tradycji pisałem i pisać będę...

O różnorodności wewnątrz luterańskiej tradycji pisałem i pisać będę...

O różnorodności wewnątrz luterańskiej tradycji pisałem i pisać będę nieustannie.

Różnorodność ta nie przejawia się wyłącznie w strojach liturgicznych czy ustroju kościołów, ale również w teologiach kościołów.

W 1593 roku synod w Uppsali przyjął za konstytutywne dla Svenska kyrkan dokumenty:

Po jednogłośnym ich przyjęciu prymas Szwecji abp. Nicolaus Olai Bothniensis miał był wykrzyknąć: “Odtąd Szwecja jest jednym człowiekiem i wszyscy mamy jednego Pana i Boga!”

Kościół Szwecji nie przyjął więc całej Księgi Zgody, która jest zbiorem ksiąg wyznaniowych przyjętych m.in. przez luteranizm niemiecki i polski.

Kościół ten należy również do Wspólnoty Porvoo, zrzeszającej kościoły luterańskie i anglikańskie, które w swojej teologii kładą duży nacisk na wspólne rozumienie i zachowanie sukcesji apostolskiej.

Kościół Ewangelicko-Augsburski (Luterański) w Polsce nie jest członkiem tego porozumienia.

W pierwszym komentarzu załączam link do transmisji mszy ze święceniami biskupimi, które w ostatnią niedzielę przyjęły ks. Ulrica Fritzson oraz ks. Teresia Derlén (tak tak, w Szwecji uroczyste nabożeństwo z Komunią nazywa się “wysoką” mszą - Högmässa)


Konsekracja biskupia w Uppsala domkyrka

./image.png



Udostępnij:

Poprzedni wpis
Poenitentiam agite - (łac. czyńcie pokutę). Te dwa słowa występują w pierwszej...
Następny wpis
Pewność zbawienia, obiecanego w Świętej Ewangelii, nie pozostawała bez wpływu...